Краеведческий музей имени Ревякина

<div><font face="arial, sans-serif">Маломорский рыбозавод - некогда гордость и краса Oльxoнского района и Иpкyтcкой области, занимавший в соцсоревновании первые строки, имевшем на своем балансе несколько цехов: рыбодобыча, обработка, сетецех, лесотарный, механический и т.д. Катера, баржи, мотоботы, грузовые машина, трактора - все было направлено на лов и обработку рыбы, её реализацию. Была и своя электростанция, которая использовалась не только для нужд рыбозавода, но и давала свет всему поселку. Существовал с 1932 года. Он выпускал продукцию высокого качества. Консервы: шпроты из бычка, бычок в томатном соусе, омуль в желе, частик и др. – расходились по своей области и дальше.</font></div><div><font face="arial, sans-serif"><br></font></div><div><font face="arial, sans-serif">В начале 90-х годов в связи с перестроечным процессом в стране произошли существенные изменения и в ММРЗ тоже - не в лучшую сторону. В Бaйкaле рыбы стало ловиться значительно меньше, резко поднялись цены на топливо, смазочные материалы, солярку, запчасти. Рыбу с трудом удавалось реализовать. Изменился статус ММРЗ. Он стал акционерным обществом открытого типа, отпала необходимость в катерах, баржах. Они стояли на приколе. Автомашины тоже простаивали. Объем работы резко сократился. Поселок на несколько лет остался без электроэнергии. Его давали только на цеха обработки и изредка, вечерами, на поселок.&nbsp;</font></div><div><font face="arial, sans-serif"><br></font></div><div><font face="arial, sans-serif">Сейчас завод в очень плохом состоянии, уцелели только бараки, цеха почти полностью разрушены. Охраны нет, вход свободный.</font></div>

<div><font face="arial, sans-serif">Маломорский рыбозавод - некогда гордость и краса Oльxoнского района и Иpкyтcкой области, занимавший в соцсоревновании первые строки, имевшем на своем балансе несколько цехов: рыбодобыча, обработка, сетецех, лесотарный, механический и т.д. Катера, баржи, мотоботы, грузовые машина, трактора - все было направлено на лов и обработку рыбы, её реализацию. Была и своя электростанция, которая использовалась не только для нужд рыбозавода, но и давала свет всему поселку. Существовал с 1932 года. Он выпускал продукцию высокого качества. Консервы: шпроты из бычка, бычок в томатном соусе, омуль в желе, частик и др. – расходились по своей области и дальше.</font></div><div><font face="arial, sans-serif"><br></font></div><div><font face="arial, sans-serif">В начале 90-х годов в связи с перестроечным процессом в стране произошли существенные изменения и в ММРЗ тоже - не в лучшую сторону. В Бaйкaле рыбы стало ловиться значительно меньше, резко поднялись цены на топливо, смазочные материалы, солярку, запчасти. Рыбу с трудом удавалось реализовать. Изменился статус ММРЗ. Он стал акционерным обществом открытого типа, отпала необходимость в катерах, баржах. Они стояли на приколе. Автомашины тоже простаивали. Объем работы резко сократился. Поселок на несколько лет остался без электроэнергии. Его давали только на цеха обработки и изредка, вечерами, на поселок.&nbsp;</font></div><div><font face="arial, sans-serif"><br></font></div><div><font face="arial, sans-serif">Сейчас завод в очень плохом состоянии, уцелели только бараки, цеха почти полностью разрушены. Охраны нет, вход свободный.</font></div>

<font face="arial, sans-serif">&nbsp;Василий Дьяков родился на острове Ольхон у самых волн Байкала. В 1976 году на пятёрку защитил диплом в Иркутском училище искусств и отправился в Усть-Кут, чтобы открыть там художественную школу. Однако когда приехал - узнал, что здание будущей школы ещё не готово, и чтобы не терять времени даром, пошёл работать в мастерскую - как тогда говорили, выполнять художественные работы.</font><div><br></div><div><br></div>

<font face="arial, sans-serif">Хужир (в переводе с бурятского Солончак или Солонцы) — посёлок в Ольхонском районе Иркутской области. Расположен на маломорском берегу острова Ольхон. Хозяйственный и административный центр острова Ольхон.</font><div><font face="arial, sans-serif"><br></font></div><div><font face="arial, sans-serif">«Окрестности мыса Бурхан с Хужиром относились к священным и запрещалось кому либо здесь бывать без разрешения духовного лица, в данном случае, шамана, чтобы не осквернить своим каким либо непристойным поведением высшее божество. Это священное место простиралось на протяжении почти десяти километров в длину от Харанцев до Маломорца, да шириною до двух километров от берега Малого моря. Бывало зайдет какое либо домашнее животное и будет там пастись, а пригнать его домой нельзя, пока не выйдет со священной территории. Нельзя охотиться, нельзя сломить веточку, сорвать травку – а женщинам совершенно запрещено, как говорят, ставить ноги. Буряты на мысе Бурхан, только мужчины, совершали обряды Шаманского богослужения под руководством старшего Шамана. Так было с глубокой древности, а в 1938 году в местность Хужиры из Ташкая начали перевозить Гослов и строить рыбзавод, организовывать школу семилетку... На запрещенном шаманском месте развернулся строительством рабочий поселок Хужир с уклоном государственной рыбной промышленности с рядом обслуживающих и бытовых организаций и учреждений».</font></div>

<font face="arial, sans-serif">Хужир (в переводе с бурятского Солончак или Солонцы) — посёлок в Ольхонском районе Иркутской области. Расположен на маломорском берегу острова Ольхон. Хозяйственный и административный центр острова Ольхон.</font><div><font face="arial, sans-serif"><br></font></div><div><font face="arial, sans-serif">«Окрестности мыса Бурхан с Хужиром относились к священным и запрещалось кому либо здесь бывать без разрешения духовного лица, в данном случае, шамана, чтобы не осквернить своим каким либо непристойным поведением высшее божество. Это священное место простиралось на протяжении почти десяти километров в длину от Харанцев до Маломорца, да шириною до двух километров от берега Малого моря. Бывало зайдет какое либо домашнее животное и будет там пастись, а пригнать его домой нельзя, пока не выйдет со священной территории. Нельзя охотиться, нельзя сломить веточку, сорвать травку – а женщинам совершенно запрещено, как говорят, ставить ноги. Буряты на мысе Бурхан, только мужчины, совершали обряды Шаманского богослужения под руководством старшего Шамана. Так было с глубокой древности, а в 1938 году в местность Хужиры из Ташкая начали перевозить Гослов и строить рыбзавод, организовывать школу семилетку... На запрещенном шаманском месте развернулся строительством рабочий поселок Хужир с уклоном государственной рыбной промышленности с рядом обслуживающих и бытовых организаций и учреждений».</font></div>

<font face="arial, sans-serif">Хужир (в переводе с бурятского Солончак или Солонцы) — посёлок в Ольхонском районе Иркутской области. Расположен на маломорском берегу острова Ольхон. Хозяйственный и административный центр острова Ольхон.</font><div><font face="arial, sans-serif"><br></font></div><div><font face="arial, sans-serif">«Окрестности мыса Бурхан с Хужиром относились к священным и запрещалось кому либо здесь бывать без разрешения духовного лица, в данном случае, шамана, чтобы не осквернить своим каким либо непристойным поведением высшее божество. Это священное место простиралось на протяжении почти десяти километров в длину от Харанцев до Маломорца, да шириною до двух километров от берега Малого моря. Бывало зайдет какое либо домашнее животное и будет там пастись, а пригнать его домой нельзя, пока не выйдет со священной территории. Нельзя охотиться, нельзя сломить веточку, сорвать травку – а женщинам совершенно запрещено, как говорят, ставить ноги. Буряты на мысе Бурхан, только мужчины, совершали обряды Шаманского богослужения под руководством старшего Шамана. Так было с глубокой древности, а в 1938 году в местность Хужиры из Ташкая начали перевозить Гослов и строить рыбзавод, организовывать школу семилетку... На запрещенном шаманском месте развернулся строительством рабочий поселок Хужир с уклоном государственной рыбной промышленности с рядом обслуживающих и бытовых организаций и учреждений».</font></div>

<font face="arial, sans-serif">Хужир (в переводе с бурятского Солончак или Солонцы) — посёлок в Ольхонском районе Иркутской области. Расположен на маломорском берегу острова Ольхон. Хозяйственный и административный центр острова Ольхон.</font><div><font face="arial, sans-serif"><br></font></div><div><font face="arial, sans-serif">«Окрестности мыса Бурхан с Хужиром относились к священным и запрещалось кому либо здесь бывать без разрешения духовного лица, в данном случае, шамана, чтобы не осквернить своим каким либо непристойным поведением высшее божество. Это священное место простиралось на протяжении почти десяти километров в длину от Харанцев до Маломорца, да шириною до двух километров от берега Малого моря. Бывало зайдет какое либо домашнее животное и будет там пастись, а пригнать его домой нельзя, пока не выйдет со священной территории. Нельзя охотиться, нельзя сломить веточку, сорвать травку – а женщинам совершенно запрещено, как говорят, ставить ноги. Буряты на мысе Бурхан, только мужчины, совершали обряды Шаманского богослужения под руководством старшего Шамана. Так было с глубокой древности, а в 1938 году в местность Хужиры из Ташкая начали перевозить Гослов и строить рыбзавод, организовывать школу семилетку... На запрещенном шаманском месте развернулся строительством рабочий поселок Хужир с уклоном государственной рыбной промышленности с рядом обслуживающих и бытовых организаций и учреждений».</font></div>

<font face="arial, sans-serif">Никола́й Миха́йлович Ревя́кин (27 июля 1899, Верхний Кукут, Иркутская область — 21 августа 1983, Ангарск) — учитель, краевед, основатель Хужирского краеведческого музея, действительный член Русского географического общества.</font>

<font face="arial, sans-serif">Никола́й Миха́йлович Ревя́кин (27 июля 1899, Верхний Кукут, Иркутская область — 21 августа 1983, Ангарск) — учитель, краевед, основатель Хужирского краеведческого музея, действительный член Русского географического общества.</font>

<div><font face="arial, sans-serif">После закрытия рыбзавода в Хужире основным занятием местного населения является туризм. В посёлке имеется сеть семейных гостиниц. Кроме того местные жители предоставляют туристам места в гостевых домах, занимаются организацией пеших, автомобильных, конных, велосипедных или водных экскурсий по острову Ольхон. Стоимость проживания на туристических базах в Хужире в 2013 составляла в среднем 1200 р. в сутки, включая 3-разовое питание, и 400 — 500 рублей у местных жителей, не считая питание. Пик туристического сезона в Хужире приходится на середину июля.</font></div><div><font face="arial, sans-serif"><br></font></div><div><font face="arial, sans-serif">Вода в Хужире добывается непосредственно в посёлке и развозится в бочках, стоимость одной бочки воды — 40 р. (2013 год).</font></div>

<div><font face="arial, sans-serif">После закрытия рыбзавода в Хужире основным занятием местного населения является туризм. В посёлке имеется сеть семейных гостиниц. Кроме того местные жители предоставляют туристам места в гостевых домах, занимаются организацией пеших, автомобильных, конных, велосипедных или водных экскурсий по острову Ольхон. Стоимость проживания на туристических базах в Хужире в 2013 составляла в среднем 1200 р. в сутки, включая 3-разовое питание, и 400 — 500 рублей у местных жителей, не считая питание. Пик туристического сезона в Хужире приходится на середину июля.</font></div><div><font face="arial, sans-serif"><br></font></div><div><font face="arial, sans-serif">Вода в Хужире добывается непосредственно в посёлке и развозится в бочках, стоимость одной бочки воды — 40 р. (2013 год).</font></div>

<div><font face="arial, sans-serif">После закрытия рыбзавода в Хужире основным занятием местного населения является туризм. В посёлке имеется сеть семейных гостиниц. Кроме того местные жители предоставляют туристам места в гостевых домах, занимаются организацией пеших, автомобильных, конных, велосипедных или водных экскурсий по острову Ольхон. Стоимость проживания на туристических базах в Хужире в 2013 составляла в среднем 1200 р. в сутки, включая 3-разовое питание, и 400 — 500 рублей у местных жителей, не считая питание. Пик туристического сезона в Хужире приходится на середину июля.</font></div><div><font face="arial, sans-serif"><br></font></div><div><font face="arial, sans-serif">Вода в Хужире добывается непосредственно в посёлке и развозится в бочках, стоимость одной бочки воды — 40 р. (2013 год).</font></div>

<div><font face="arial, sans-serif">После закрытия рыбзавода в Хужире основным занятием местного населения является туризм. В посёлке имеется сеть семейных гостиниц. Кроме того местные жители предоставляют туристам места в гостевых домах, занимаются организацией пеших, автомобильных, конных, велосипедных или водных экскурсий по острову Ольхон. Стоимость проживания на туристических базах в Хужире в 2013 составляла в среднем 1200 р. в сутки, включая 3-разовое питание, и 400 — 500 рублей у местных жителей, не считая питание. Пик туристического сезона в Хужире приходится на середину июля.</font></div><div><font face="arial, sans-serif"><br></font></div><div><font face="arial, sans-serif">Вода в Хужире добывается непосредственно в посёлке и развозится в бочках, стоимость одной бочки воды — 40 р. (2013 год).</font></div>

<div><font face="arial, sans-serif">В Хужире находится краеведческий музей им. Н.М. Ревякина. Экспозиция музея содержит археологический материал, предметы быта бурят, коллекции по флоре и фауне Байкала, коллекции горных пород и минералов, нумизматическую коллекцию и предметы религиозного культа, дающие представления о шаманизме.</font></div><div><font face="arial, sans-serif">Рядом с поселком расположен священный мыс Бурхан, являющийся одной из святынь шаманизма, местом обрядов и поклонения. Здесь возвышается скала со сквозной пещерой, куда имеет доступ только шаман, простым людям подходить близко к скале нельзя. Считается, что в пещере обитает один из самых сильных духов — Хан Хутэ-баабай. У подножия скалы сохранился загадочный наскальный рисунок и надпись на санскрите.</font></div>

<div><font face="arial, sans-serif">В Хужире находится краеведческий музей им. Н.М. Ревякина. Экспозиция музея содержит археологический материал, предметы быта бурят, коллекции по флоре и фауне Байкала, коллекции горных пород и минералов, нумизматическую коллекцию и предметы религиозного культа, дающие представления о шаманизме.</font></div><div><font face="arial, sans-serif">Рядом с поселком расположен священный мыс Бурхан, являющийся одной из святынь шаманизма, местом обрядов и поклонения. Здесь возвышается скала со сквозной пещерой, куда имеет доступ только шаман, простым людям подходить близко к скале нельзя. Считается, что в пещере обитает один из самых сильных духов — Хан Хутэ-баабай. У подножия скалы сохранился загадочный наскальный рисунок и надпись на санскрите.</font></div>